Sinopse: Não são nunca as virtudes mas sempre os vícios que nos dizem a cada tanto o que é o ser humano. E então os olhamos de perto esses vícios começa Umberto Galimberti desfilando os vícios capitais: ira preguiça inveja soberba avareza gula luxúria. Identificamos por Aristóteles como hábitos do mal como oposição da vontade humana à vontade divina na Idade Média como expressão da tipologia humana no Iluminismo aparecem por fim como manifestação psicopatológica no séc. XX. E assim extrapolam o mundo moral para ingressar no mundo patológico. Não mais vícios mas doenças do espírito.À luz dessa sequência histórica Galimberti ambienta os vícios no panorama contemporâneo conflitualmente compreendidos entre a funcionalidade (também do mal) própria da idade da técnica e a urgência da ética. Segue um amplo reconhecimento daquelas tendências ou modalidades comportamentais para as quais soa eficaz (e imprópria) a definição de novos vícios: a sociopatia o despudor o consumismo o conformismo a sexomania a denegação o culto do vazio. A volúpia do shopping a dependência da mercadoria a mecanicidade do sexo relacionam-se com a dissolução da personalidade. São de fato a negação do modelo vicioso. Enquadrá-los como vícios nos permite falar deles ter ao menos consciência deles e não assumirmos como valores da modernidade aqueles que ao contrário são apenas seus desastrosos inconvenientes.Afável e penetrante Umberto Galimberti exibe aqui aquela sabedoria e aquela familiaridade com o mundo que o tornaram um ponto de referência para um amplíssimo público de leitores na Itália.
