Sinopse: Produto de três conferências realizadas em maio de 2005. a marca humanista desta Antropologia da barbárie humana é mais do que evidente. Assim como para a Europa é fundamental reconhecer todas as barbáries cometidas no transcorrer da história. o mesmo pode ser dito para o restante do mundo. Pensar a barbárie implica começar a resistir a ela com tenacidade e esperança. É assim que a democracia se consolida. que a sociedade-mundo pode estabelecer os caminhos de sua própria regeneração. Barbárie humana e barbárie européia expõe o conjunto de pulsões de morte que cerca o descomedimento humano. ele mesmo produto e produtor dos processos civilizatórios. Instalada. a barbárie purificou e excluiu étnica e culturalmente povos sem Estado. As ditas sociedades históricas nascem a partir daí. Claro que a independência da Argélia proferiu um rude golpe no colonialismo europeu e que. de agora em diante. a regressão da barbárie e a construção de uma política de civilização tornam-se mais visíveis. Esse é o foco do segundo ato. intitulado Os antídotos culturais europeus. Aqui nos deparamos com as quatro âncoras da ciência: empirismo. racionalidade. verificação e imaginação. Responsáveis pelo progresso do saber. estimularam a disseminação do humanismo por toda parte. Essa tendência tornou-se clara com a esperança socialista. Com a queda do Muro de Berlim em 1989. um humanismo planetário encontra-se agora em marcha. Esse é o sentido do antídoto diante das ambivalências. contradições e complexidades da globalização. Pensar a barbárie no século XX encerra o livro. Não se espere de Edgar Morin uma conclusão desse problema de proporções gigantescas. Ao contrário disso. mergulhamos nas vicissitudes da história: emergência dos totalitarismos. contradições do socialismo. descrença das políticas de partido único. repressões. extermínios. exclusões.
Biografia: Edgar Morin, pseudônimo de Edgar Nahoum, é um antropólogo, sociólogo e filósofo francês judeu de origem sefardita.
Pesquisador emérito do CNRS. Formado em Direito, História e Geografia, realizou estudos em Filosofia, Sociologia e Epistemologia.
